Antonia
De Vita, Imprese d’amore e di denaro. Creazione sociale
e filosofia della formazione, Milano, Edizioni Angelo
Guerini, 2004
Lo
sviluppo dell’impresa sociale a partire dalla metà degli
anni Ottanta e la crescente presenza di organizzazioni a
governo femminile mostrano che esistono realtà che
hanno risvegliato altri sensi dell’intraprendere.
Nascono quindi imprese che riattivano un significato pre-moderno
della nozione di economico, vale a dire quella matrice
affettiva del fare-essere impresa già presente nell’Europa
medievale e che è stata drasticamente ridotta dalla
logica economicistica. Sono organizzazioni connotate da una
responsabilità sociale e da una marcata dimensione di
autorialità, perché
il senso dell’intraprendere emerge dalla combinazione di spinte
soggettive e relazioni di vita associata, rivelandosi in narrazioni,
di testi scritti collettivamente che si concretizzano in creazioni
sociali.
Le autrici e gli autori di questi testi sociali sono personaggi
– simili a quelli delle fiabe – che perseguono bisogni e necessità
non disgiunte da una ricerca di felicità e dal desiderio
di bellezza. Li incontriamo nei movimenti della cura, nel lavoro
di quartiere, nella creazione sociale in assenza di diritti.
Ci mostrano una politica più elementare, resa possibile
– forse – da altri sensi risvegliati.
Antonia De Vita collabora con la cattedra di Pedagogia generale
e sociale nella facoltà di Scienze della formazione
dell’Università
di Verona dove si occupa, prevalentemente, di filosofia della
formazione. Ha fondato, insieme ad altre, la cooperativa Guglielma
ricerca e creazione sociale.
(dalla
quarta di copertina)
Dall’indice:
Ringraziamenti; Prologo; Allegoria d’impresa: Altri sensi
d’impresa – Una metafora non basta – Un’allegoria, d’amore
e di denaro – Imprese di scrittura; Moventi
e movenze: La vita come l’abbiamo conosciuta – Correre
l’avventura
– Filosofie della formazione – Creazione sociale e spirito
d’impresa
– Libere associazioni; La strada più lunga: I
cinque sensi della politica – Con-testi che istituiscono altre
scuole – Testi sociali e giustizia poetica; Epilogo; Bibliografia.
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